Goya Oder Der Arge Weg Der Erkenntnis

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Goyas Freunde sind bestürzt: sein Gruppenbild der königlichen Familie ist eine Blasphemie, eine Karikatur. Die Majestäten aber erkennen in dem Gefunkel das Abbild ihrer Macht und Kraft und Stärke, ihres Stolzes und ihrer Härte. Ihnen gefällt es. Daß ihre armselige Menschlichkeit mit brutaler Sachlichkeit ins Auge springe, sehen sie nicht. Und so erfüllt sich Goyas größter Wunsch: Er wird Erster Maler des Königs. Das Glück hat ihm zugeworfen, was er sich erträumte: Reichtum, Ansehen, Titel, Ämter und die einzige Frau, die er je geliebt hat und je lieben wird, Cayetana, Herzogin von Alba, die Hexe, vom Teufel in die Welt gesetzt, verlogen, flatterhaft, anmutig, die fleischgewordene Lust. Er könnte zufrieden sein mit sich und der Welt. Aber da sind die Anfälle plötzlicher Taubheit; da sind die Dämonen, die in den Winkeln hocken, spukhaft, eulenäugig, fledermausflüglig. Wenn die Vernunft schläft, stürzen sie über ihn. Und da sind seine liberal gesinnten Freunde, die ihn verleiten wollen, durch seine Malerei dem verlotterten Jahrhundert den Spiegel vorzuhalten. Nichts liegt ihm ferner. Er wird das Erreichte nicht gefährden, indem er sich in die Politik einmischt. Schon zweimal hat ihn die Inquisition zu einem AutodafÃ© als Zuschauer geladen. Er hat die Warnung verstanden. - Und als er dann tut, was er nicht tun wollte, als er seine Kunst politisch macht, die Dämonen auf Papier bannt, steht der Grüne Bote der Inquisition zum dritten Mal vor seiner Tür. Und Goya weiß, noch ehe er den Brief öffnet: Diesmal wird er nicht als Zuschauer geladen.

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